புராணத்தை நிறுத்து
விஜயநகர சாம்ராஜ்யத்தின் அதிபதி ஸ்ரீ கிருஷ்ணதேவராயரின் அரசவையில் அஷ்டதிக்கஜ கவிகள் இருந்தார்கள். அவர்களில் தெனாலிராமலிங்கன் என்ற அறிஞரும் இருந்தார். அவர் பதிலடி கொடுப்பதில் வல்லவர்.
ஒருமுறை கிருஷ்ணதேவராயர் ராமலிங்க கவியை ஒரு அரசியல் பணிக்காக டெல்லி பாதுஷாவிடம் அனுப்பினார். சுபத்ரா என்ற நண்பருடன் ராமலிங்க கவி டெல்லிக்கு புறப்பட்டார். வழியில் ஒருமுறை அவர்கள் மாலையில் 'பர்கதுர்க்' என்ற கிராமத்தை அடைந்தார்கள். ஒரு பிராமணரின் வீட்டில் அவர்கள் தங்கினார்கள். பேசிக்கொண்டிருக்கும்போது அந்த கிராமத்து நிலக்கிழாரின் விசித்திரமான கதைகள் அவர்கள் காதுக்கு வந்தன.
அந்த நிலக்கிழாரின் பெயர் துஷ்டவர்மா. அவர் அந்த கிராமத்து பிராமணர்களை தனது வீட்டில் புராணம் சொல்ல மாறி மாறி அழைப்பாராம். யாராவது புராணம் படித்து அர்த்தம் சொன்னால், "புராணிக புவா! எல்லோருக்கும் தெரிந்த அர்த்தத்தையே சொல்கிறீர்கள்! ஏதாவது விசேஷமான ரகசிய அர்த்தம் இருந்தால் சொல்லுங்கள்!" என்பாராம். யாராவது ரகசிய அர்த்தம் சொன்னால், "அப்படியானால் உங்களுக்கு எதுவும் புரியவில்லை என்று அர்த்தம்!" என்பாராம். அவரது வீட்டில் புராணம் சொல்ல யாரும் வரவில்லை என்றால், அவர்களை பலவிதமாக துன்புறுத்தி வதைப்பாராம்.
துஷ்டவர்மாவின் இந்த துஷ்டத்தனத்தை கேட்ட ராமலிங்க கவி, அவரது தந்திரத்தை முறியடிக்க முடிவு செய்தார். அவரும் அவரது நண்பர் சுபத்ராவும் மறுநாள் நேராக துஷ்டவர்மாவின் வீட்டுக்கு சென்றார்கள். ராமலிங்க கவியை பார்த்ததும் துஷ்டவர்மா கேட்டான் - "யார் நீ புவா?"
"நாங்கள் இருவரும் காசியிலிருந்து வந்திருக்கிறோம். எங்களை 'அற்புத புராணிகர்' என்று சொல்வார்கள்!" ராமலிங்க கவி கூறினார்.
"நீங்கள் என்னை அடையாளம் காணவில்லை என்று நினைக்கிறேன், இல்லையென்றால் அற்புத புராணிகர் என்று பெருமையுடன் உங்களை அறிமுகப்படுத்தியிருக்க மாட்டீர்கள்," என்று துஷ்டவர்மா கூறினார்.
"உங்களைப் பற்றிய புகழை காசியில் கேட்டோம். புராணம் கேட்டு நீங்கள் புராணிகரை முறையாக கௌரவிக்கிறீர்கள் என்று கேள்விப்பட்டோம். அதனால்தான் நாங்கள் மிகுந்த நம்பிக்கையுடன் வந்திருக்கிறோம்! நாங்கள் நூற்றி பத்து வழிகளில் புராண பிரவசனத்தை படித்திருக்கிறோம். பழைய பழங்கால கதைகளை சொல்லும்போது கேட்பவர்களுக்கு அவை நேற்று நடந்த மாதிரி இருக்கும். மகாபாரதத்தில் ராமாயணத்தையும், ராமாயணத்தில் மகாபாரதத்தையும் பொருத்தும் கலை எங்களுக்கு தெரியும். இதைவிட அதிகமாக இப்போது நாங்கள் என்ன அறிமுகம் கொடுப்பது?"
ராமலிங்க கவியின் இந்த ஆரவாரத்தை கேட்டு துஷ்டவர்மா திகைத்து போனான். அன்றே அவரது புராணத்தை கேட்க ஏற்பாடு செய்தான். ராமலிங்கன் எந்த வீட்டில் தங்கினாரோ அந்த வீட்டுக்கு சென்றார். ஏற்கனவே முடிவு செய்தபடி அந்த வீட்டில் கூடியிருந்த பிராமணர்களிடம் என்ன சொல்ல வேண்டுமோ அதை சொல்லிவிட்டு அந்த நாளின் மாலையில் நண்பருடன் புறப்பட்டு சென்றார். பிராமணர்கள் ஒவ்வொருவராக கையில் தடியுடன் அவரை பின்தொடர்ந்து சென்றார்கள். எல்லோரும் துஷ்டவர்மாவின் வீட்டை அடைந்தார்கள். அங்கு துஷ்டவர்மா கிராமத்து மற்ற பிராமணர்களுடன் முதல் முறையாக ஆஜராகி இருந்தார். ராமலிங்க கவி மற்றும் அவரது நண்பர் சுபத்ரா ஆகியோருக்கு தனித்தனியாக இருக்கைகள் போடப்பட்டிருந்தன, அதில் இருவரும் உட்கார்ந்தார்கள்.
மகாபாரத போரின் புராணத்தை தொடங்கும்படி துஷ்டவர்மா சொன்னார். சுபத்ரா மகாபாரதத்தில் ஒரு சம்பவத்தை எடுத்து ஒரு ஸ்லோகம் சொல்ல தொடங்கினார். சமஸ்கிருத மொழியில் ஒரு வார்த்தைக்கு பல அர்த்தங்கள் இருக்கும். ராமலிங்க கவி ஸ்லோகத்தின் அர்த்தம் சொன்னார் - "ராவணன் பாண்டவர்களின் உதவியை கேட்டான், போரில் கர்ணன் ராவணனை தோற்கடித்தான். வாயுசுதன் அனுமன் சுசர்மாவை கொன்றான். குரு துரோணாச்சாரியார் மகன் சோகத்தில் ஆயுதத்தை கீழே வைத்து உட்கார்ந்திருந்தபோது திருஷ்டத்யும்னன் அவரது முடியை பிடித்து வெட்டினான்."
ராமலிங்க கவி அந்த சம்பவத்துக்கு வேறு அர்த்தம் கொடுத்தார். 'குரு' என்ற வார்த்தைக்கு குரு துரோணாச்சாரியார் என்று அர்த்தம் கொள்ளாமல் 'பிருகஸ்பதி' என்று அர்த்தம் கொண்டு, பிருகஸ்பதியின் முடியை பிடித்து திருஷ்டத்யும்னன் வெட்டினான் என்று அர்த்தம் கொடுத்தார். 'ஹரி' என்ற வார்த்தைக்கு வானரம் என்றும் ஒரு அர்த்தம் உண்டு. அதனால் கம்சனைக் கொல்வதற்காக ஹரி முன் வைத்தான் என்பதற்கு ராமலிங்க கவி "சுக்ரீவன் கம்சனைக் கொன்றான்" என்று அர்த்தம் கொடுத்தார்.
துஷ்டவர்மா அந்த புராணத்தை கேட்டு திகைத்து போனான். சொன்னான் - "இது என்ன புராணமாக இருக்கிறது? அரச மரத்துக்கு எப்போதாவது மாங்காய் காய்க்குமா?"
"ராமாயணத்தில் மகாபாரதமும் மகாபாரதத்தில் ராமாயணமும் இருக்கிறது, இரண்டிலும் பாகவதம் இருக்கிறது என்று நான் ஆரம்பத்திலேயே சொன்னேன்" என்று ராமலிங்கன் கூறினார்.
"ஆனால் புராணத்தில் உள்ள விஷயங்களை நேற்று நடந்த மாதிரி உன்னால் சொல்ல முடியும் என்றும் நீ சொன்னாயே! அதை எப்படி என்று காட்டு, பிறகு உன் புராணத்தை நிறுத்து!" என்று துஷ்டவர்மா கத்தினான்.
"உங்கள் கட்டளை என் தலைமேல்!" என்று சொல்லி ராமலிங்கன் தொடர்ந்தான் - "கர்ணன் ராவணனை இப்படி..." என்று சொல்லிக்கொண்டே துஷ்டவர்மாவை எட்டி உதைத்தான். "திருஷ்டத்யும்னன் பிருகஸ்பதியின் முடியை பிடித்து இப்படி வெட்டினான்" என்று சொல்லிக்கொண்டே கத்தியை எடுத்து துஷ்டவர்மாவின் முடியை வெட்டினான். "மாருதி சுசர்மாவின் வீட்டை இப்படி...." என்று சொல்லிக்கொண்டே துஷ்டவர்மாவின் வீட்டுக்கு தீ வைத்தான்.
துஷ்டவர்மா ராமலிங்க கவியை அடிக்க ஓடி வந்தான். ஆனால் பிராமணர்கள் ஏற்கனவே முடிவு செய்தபடி அவரவர் கையில் இருந்த தடியால் துஷ்டவர்மாவை அடித்து துவைத்தனர் மற்றும் ராமலிங்கனை காப்பாற்றினர். துஷ்டவர்மா பஞ்சாயத்தில் முறையிட்டான். ராமலிங்க கவி எப்படி தனது வீட்டை கொளுத்தி, தனது முடியை வெட்டி தன்னை உதைத்தான் என்று சொல்லி அவனை தண்டிக்க சொன்னான்.
கிராம பஞ்சாயத்து ராமலிங்கனிடம் அப்படி செய்ய காரணம் என்ன என்று கேட்டபோது ராமலிங்கன் சொன்னான் - "நான் துஷ்டவர்மாவின் கட்டளைப்படியே எல்லாமே செய்தேன். வேண்டுமானால் இங்கே இருக்கும் பிராமணர்களிடம் கேட்டு பாருங்கள்!"
"திருடன் வேறு தலைகீழாக பேசுகிறான்! என் முடியை வெட்டி, என் வீட்டுக்கு தீ வைத்துவிட்டு என்னை திட்டுகிறாயா?" என்று சொல்லிக்கொண்டே துஷ்டவர்மா ராமலிங்கனை அடிக்க ஓடி வந்தான். அப்போது ராமலிங்கன் சொன்னான் - "ஜாக்கிரதை! நான் புராணம் தப்பாக சொன்னேன் என்று யாராவது சொன்னால், அவன் தலையை கொய்வேன்! நான் யார் என்று உங்களுக்கு புரியவில்லை என்று நினைக்கிறேன்? நான் விஜயநகர சக்கரவர்த்தியின் தூதன் மற்றும் டெல்லி பாதுஷாவுக்கு ராஜாவின் செய்தியை கொண்டு செல்கிறேன்." ராமலிங்கன் எல்லோருக்கும் கேட்கும் அளவுக்கு சத்தமாக சொன்னான்.
அவரது அதிகார பத்திரத்தை படித்து எல்லோரும் திகைத்து போனார்கள். 'சேராக்கு சவாசேர்' கிடைத்ததை பார்த்து எல்லோரும் சந்தோஷப்பட்டார்கள். எல்லோரும் சேர்ந்து ராஜாவின் பிரதிநிதியை மரியாதையுடன் அனுப்பி வைத்தார்கள்.